Autor: whads

La implantación progresiva de la cultura de paz y la consiguiente erradicación de la violencia sociopolítica es una de las entradas imprescindibles en la agenda global del siglo XXI. El objetivo, ambicioso y realista, exige un proceso histórico lúcidamente guiado y tenazmente mantenido. Este proceso dinámico no puede prescindir del conocimiento de personas, ideas, compromisos y acciones que por su importancia objetiva y poR su potencial inspirador han ocurrido referentes. La colección ‘Clàssics de la pau i la noviolència’, coeditada por el ICIP y Angle Editorial, quiere ser una aportación continua que facilite este conocimiento.
En noviembre de 1909 Gandhi volvía a Sudáfrica en barco, después de una infructuosa misión diplomática en Londres para defender los derechos de la minoría india al país africano. Durante la travesía escribió febrilmente -con la mano izquierda cuando|cuándo la derecha estaba agotada- sus ideas sobre cómo la India tenía que recuperar su propia identidad cultural y política y superar la influencia de la civilización occidental y el colonialismo británico.
El resultado es L’autogovern de l’Índia (Hind Swaraj), en la que Gandhi plantea su propio programa político para transformar la India, basado en la búsqueda de la independencia o autogobierno individual y nacional desde la noviolencia. Profundamente inspirado en las ideas pacifistas de Lev Tolstoi, el libro fue ganando resonancia en la India en paralelo a la creciente influencia de Gandhi en la vida política y el proceso de independencia del país. Aquí tenéis disponibles las primeras páginas del libro.

El Instituto Catalán Internacional para la Paz (ICIP) celebró el pasado martes 3 de noviembre, en el Patio Manning de Barcelona, la Jornada Internacional Mujeres, Paz y Seguridad: 15 años de la Resolución 1325 de las Naciones Unidas, con el objetivo de reflexionar en torno a los avances y obstáculos en la agenda internacional sobre Mujeres, Paz y Seguridad, ahora que se conmemoran los quince años de la aprobación de la Resolución 1325 por parte del Consejo de Seguridad de la ONU.
La Jornada reunió a mujeres activistas y constructoras de paz de todo el mundo, que expusieron los retos y las carencias de la Resolución 1325 en el contexto actual y en diferentes países, como son Colombia, España y Bosnia.
La conferencia inaugural de la Jornada fue a cargo de la activista de origen canadiense y residente en Libia Alaa Murabit, fundadora de la organización The Voice of Libyan Women y miembro del grupo asesor para el estudio global sobre la Resolución 1325. Murabit reivindicó la importancia de la Resolución 1325 pero sobre todo la necesidad de llevarla a la práctica para asegurar la participación de las mujeres en la vida política y, concretamente, en las negociaciones de paz. «La 1325 abrió cambios pero ya no es suficiente, porque no tenemos la capacidad estructural de ponerla en práctica. Es necesario un cambio de mentalidad, renovar las instituciones de poder, apostar por el desarme global y la justicia, e institucionalizar la participación de las mujeres en la agenda internacional «, aseguró. En los diferentes debates, las ponentes hicieron un balance agridulce del impacto que está teniendo la Resolución 1325 quince años después de su aprobación y pusieron de manifiesto la necesidad de dar más espacios a las mujeres para hacer posible la construcción de la paz. También reclamaron más compromiso político, por parte de los Estados, para implementar la Resolución 1325: destinar más presupuesto a los planes de acción de la Resolución 1325 y fijar el calendario de ejecución.
La clausura de la Jornada fue a cargo de la directora del ICIP, Tica Font, y la directora de la Agencia Catalana de Cooperación al Desarrollo (ACDD), Marta Macias, quienes reivindicaron la necesidad de difundir mejor la resolución y continuar trabajando, desde las instituciones, para dar voz a las mujeres. «Nos sentimos insatisfechas de la implementación de la 1325», afirmó la directora del ICIP.
La Jornada Mujeres, Paz y Seguridad: 15 años de la Resolución 1325 de las Naciones Unidas coincide con la campaña #DONAVEU1325, impulsada por la ACDD, con el objetivo de difundir la agenda internacional sobre Mujeres, Paz y Seguridad. En el marco de esta campaña también se ha creado la plataforma www.donaveu1325.cat.
Paralelamente, el ICIP publicará este mes de noviembre un nuevo número de la revista electrónica Por la Paz dedicado a los 15 años de la Resolución 1325. La revista se publica trimestralmente en catalán, castellano e inglés.

Como cada mes, os ofrecemos una recopilación de las principales adquisiciones que ha hecho la Biblioteca del ICIP últimamente y que están a disposición de los usuarios. La Biblioteca del ICIP, situada en la calle Tapineria 10, 1ra planta, de Barcelona, es un centro especializado en temas de cultura de paz, seguridad y conflictos que tiene como finalidad permitir y favorecer la investigación|búsqueda del conocimiento en estas temáticas, constituido el centro de referencia en su ámbito a Cataluña.
La biblioteca da apoyo al ICIP y a investigadores y expertos en el campo de la paz. Forma parte de la red de bibliotecas especializadas de la Generalitat y está en contacto permanente con instituciones y centros similares de todo el mundo.

El Comité Noruego Nobel ha otorgado el Premio Nobel de la Paz 2015 al Cuarteto Nacional de Diálogo de Túnez por su contribución a la construcción de una democracia plural en este país durante la revolución de 2011.
El Instituto Catalán Internacional para la Paz (ICIP) destaca que «es un premio a la esperanza, un reconocimiento a la importancia de la mediación y del diálogo para la construcción de la paz y la superación de situaciones violentas, así como un reconocimiento al esfuerzo del pueblo tunecino por avanzar hacia una plena democracia».
El presidente del ICIP, Rafael Grasa, considera que es un premio del todo merecido: «Éste es un premio que incita a la esperanza, que recuerda que hay que continuar trabajando en todas las transiciones del Oriente Medio porque todavía hay posibilidades de reconducir las energías y expectativas de cambios que demostraron las primaveras árabes. Es también una apuesta por las soluciones dialogadas de los conflictos y un reconocimiento al papel valiente de organizaciones y personas que se ponen al servicio de la mediación política y del diálogo, sin las cuales, en Túnez y en todas partes, los conflictos tenderían siempre hacia la violencia». El presidente del ICIP también celebra que el Comité Nobel haya reconocido el trabajo de base y constante de las cuatro organizaciones que conforman el Cuarteto y haya eludido galardonar grandes figuras mediáticas.
El Cuarteto Nacional de Diálogo de Túnez, creado el 2013, está formado por cuatro organizaciones de la sociedad civil tunecina: La Union Générale Tunisienne du Travail, la Union Tunisienne de l’Industrie, du Commerce et de l’Artisanat, la Ligue Tunisienne pour la Défense des Droits de l’Homme y l’Ordre National des Avocats de Tunisie.

La Junta de Gobierno del Instituto Catalán Internacional para la Paz (ICIP), reunida en Barcelona, ha decidido otorgar el Premio ICIP Constructores de Paz 2015 al sacerdote y capuchino catalán Joan Botam i Casals, impulsor de numerosas iniciativas vinculadas a la paz y al ecumenismo. Botam es uno de los principales introductores del pacifismo en Cataluña y un claro defensor de la religión como fuente de paz y de diálogo.
Joan Botam (Les Borges Blanques, 1926) es doctor en teología y fundador del Instituto Víctor Seix de Polemologia y del Centro Ecuménico de Cataluña, del cual es actualmente presidente. Su trayectoria vinculada al movimiento pacifista se inicia el año 1955, cuando asume el cargo de consiliario religioso del movimiento confesional Pax Christi. El año 1963 es elegido provincial de los capuchinos de Sarrià y, desde esta posición, Botam juega un papel clave en los hechos conocidos como la ‘Caputxinada’, el encierro de estudiantes, intelectuales y artistas en el Convento de los Capuchinos, el año 1966. Su intervención como provincial fue determinante para impedir la detención de los manifestantes.
Más recientemente, Joan Botam ha representado Barcelona en la Cumbre del Milenio de líderes religiosos y espirituales de las Naciones Unidas (2000) y ha sido galardonado con la Creu de Sant Jordi (2010), por su contribución al diálogo interreligioso, la promoción de la paz, la convivencia y el entendimiento entre culturas.
Anteriores galardonados
El Premio ICIP Constructores de Paz, inaugurado en 2011, tiene carácter anual y consiste en un reconocimiento público, una escultura creada por el Premio Nobel de la Paz, artista y activista Adolfo Pérez Esquivel, llamada Puerta de Sol y una dotación económica de 4.000 euros.
El premio nació con una edición extraordinaria, en 2011, que distinguió al Parlamento de Cataluña al representar la continuidad y el legado de las instituciones «Pau i Treva» y el «Consolat del Mar». Aquel mismo año, la primera edición regular del premio reconoció la lucha de objetores e insumisos, simbolizados en Pepe Beunza, primer objetor de conciencia al servicio militar obligatorio por razones ideológicas del Estado español.
Posteriormente, el año 2012, el Premio ICIP fue concedido a cinco Madres de Soacha por su trabajo en favor de la paz y los derechos humanos en Colombia. Con este Premio, el ICIP quiso reconocer su coraje y su perseverancia en la búsqueda de verdad, justicia y reparación por la muerte de sus hijos en manos de las fuerzas de seguridad del Estado y por otros casos de ejecuciones extrajudiciales conocidos como falsos positivos.
El año 2013, el Premio ICIP Constructores de Paz galardonó el exgeneral nacido en Belgrado Jovan Divjak, por su coraje en la defensa de Sarajevo durante la Guerra de los Balcanes y su trabajo en favor de las víctimas del conflicto.
En la última edición, el año 2014, el Premio ICIP Constructores de Paz recayó en la organización Women’s International League for Peace and Freedom (Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad, WILPF en las siglas en inglés) por su trayectoria centenaria en el trabajo de mujeres por la paz.

En junio de 2012, un grupo de cerca de treinta víctimas de ETA, GAL, BVE y Fuerzas de Seguridad del Estado de diferentes épocas, que habían estado reuniéndose en los últimos cinco años, se presentó públicamente en una rueda de prensa. Glencree había nacido en 2007 como una iniciativa orientada a la exploración de la posibilidad de un diálogo constructivo entre víctimas de diferente signo.
Ondas en el agua da cuenta de esta experiencia en la que se llegó al reconocimiento mutuo de estas personas como víctimas, y se realizó un trabajo conjunto que, sin negar las diferencias, ofrece un relato común de lo vivido y un mensaje positivo y constructivo a la sociedad vasca.
Los autores
Los autores de Ondas en el agua son los integrantes del equipo dinamizador de la experiencia Glencree. Carlos Martín Beristain es médico con gran experiencia en el trabajo con víctimas en conflictos violentos en diversos países de América Latina y África; Galo Bilbao, profesor de ética de la Universidad de Deusto, tiene un largo recorrido en la reflexión teórica sobre las víctimas del terrorismo y de la violencia política; y Julián Ibáñez de Opacua cuenta con una dilatada experiencia profesional como psicólogo.

Como cada mes, os ofrecemos una recopilación de las principales adquisiciones que ha hecho la Biblioteca del ICIP últimamente y que están a disposición de los usuarios. La Biblioteca del ICIP, situada en la calle Tapineria 10, 1ra planta, de Barcelona, es un centro especializado en temas de cultura de paz, seguridad y conflictos que tiene como finalidad permitir y favorecer la investigación|búsqueda del conocimiento en estas temáticas, constituido el centro de referencia en su ámbito a Cataluña.
La biblioteca da apoyo al ICIP y a investigadores y expertos en el campo de la paz. Forma parte de la red de bibliotecas especializadas de la Generalitat y está en contacto permanente con instituciones y centros similares de todo el mundo.

El ICIP ha abierto una nueva convocatoria de ayudas para trabajos de investigación en el ámbito de la paz (R-ICIP 2015-2016) por un importe global de 40.000 euros. La gestión de las ayudas va a cargo de la Agencia de Gestión de Ayudas Universitarias y de Investigación (AGAUR) y las solicitudes se pueden presentar hasta el próximo miércoles 30 de septiembre de 2015.
Las personas interesadas en pedir las ayudas encontrarán las bases de la convocatoria y el formulario de solicitud en esta página.

La percepción de la paz varía mucho según el momento histórico, el contexto sociopolítico, la cultura, la religión y la propia experiencia vital. El proyecto Cápsulas de Paz es una coproducción del Instituto Catalán Internacional para la Paz (ICIP) y el Col·lectiu Contrast, con la colaboración de Digital Dosis, que quiere mostrar esta diversidad de visiones y expectativas que se proyectan sobre la palabra Paz.
Personas de todo el mundo responden a la pregunta: ¿Qué es para ti la paz? poniéndola en relación con la experiencia vivida en países en conflicto o con su compromiso contra la guerra y con la construcción de la paz.
Cada una de estas reflexiones, editadas en vídeo con subtítulos en catalán, castellano e inglés, se llaman cápsulas, y están recopiladas en la web www.capsulesdepau.com. Las diferentes cápsulas están ordenadas por nombre, fecha o país de procedencia. Entre las personas que han participado en el proyecto y que explican su visión de la paz encontramos investigadores para la paz, activistas y personas que han vivido de cerca un conflicto.
12 nuevas cápsulas
El proyecto vio la luz en septiembre de 2014, con la publicación de 52 cápsulas y diversos materiales didácticos para trabajar la cultura de paz en las escuelas. Ahora, un año después y coincidiendo con el Día Internacional de la Paz (21 de septiembre), el ICIP publica doce nuevas cápsulas de activistas de todo el mundo. Personas comprometidas y trabajadoras por la paz de Chechenia, Israel, Palestina, el Kurdistán, Japón, Guatemala, Costa Rica o la República Democrática del Congo reflexionan sobre qué es para ellos vivir en paz.
Con la publicación de las doce nuevas cápsulas, la web cuenta con un total de 64 vídeos con las reflexiones de personas procedentes de 32 países diferentes.
La diversidad de roles de los protagonistas y su procedencia permite construir una visión de paz global. La paz como sinónimo de justicia social, de igualdad de oportunidades, de ausencia de violencia directa e indirecta, de lucha por el reconocimiento de los derechos humanos, pero también la paz entendida como armonía, como paz interior.

Desde hace décadas Naciones Unidas destaca determinados días del año para prestar atención a problemas mundiales, para acercarse y acercarnos a su solución. Cada 21 de septiembre se hace énfasis en la paz. Este año Naciones Unidas, coincidiendo con la conmemoración de los 70 años de su nacimiento, ha escogido como lema «Asociaciones para la paz. Dignidad para todo el mundo». El secretario general de la ONU ha recordado al proponer el tema que para construir la paz es necesaria la colaboración de todo el mundo: personas, emprendedores, gobiernos y asociaciones, visto el papel primordial que tienen todos ellos en la consecución del progreso social, la protección del medio ambiente y la creación de un mundo más justo, estable y en paz. Y, tal como continúa diciendo el mensaje de la ONU este año el día internacional de la paz llega en momentos de peligro pero al mismo tiempo prometedores, ya que será de gran importancia la adopción de los nuevos objetivos de desarrollo sostenible, con hitos para el 2030. Sustituirán los Objetivos del Milenio, que despedimos con sabor agridulce: han permitido mejoras sustantivas pero no se han alcanzado completamente de manera universal. Un momento, pues, interesante y sugestivo, dado que los nuevos objetivos incorporan explícitamente finalidades e hitos vinculados a la paz.
Sin embargo, este año nuestra declaración es más combativa, con un título contundente, normativo y no simplemente descriptivo. Un título que quiere ser en él mismo una incitación a la acción: ¡No habrá paz sin coherencia entre las palabras y los hechos! La coherencia es un tema recurrente en la acción colectiva para la paz, como se acuerda con la citación de la célebre frase «No hay camino para la paz, la paz es el camino»: los fines y los medios tienen que ser congruentes en la lucha por la paz y la justicia. O, como se suele decir al hablar de educación para la paz, hay que buscar la coherencia entre los hechos y las palabras porque, de lo contrario, si los hechos no son congruentes con las palabras, el currículum oculto -lo que los educadores y las instituciones educativas transmiten con su quehacer procedimental real- acaba anulando y despilfarrando el poder transformador del currículum explícito, de lo que se dice que se hará.
Y éste es el problema punzante que nos interpela este 21 de septiembre: el currículum oculto se impone al explícito; los hechos ahogan las palabras. Los hechos muestran, con contundencia, la inanidad de muchas palabras. La incoherencia es la norma.
Seguramente todos intuyen a qué nos referimos: la crisis humanitaria y migratoria procedente de los centenares de miles de refugiados que llegan, a través del Mediterráneo particularmente, al continente europeo, en busca de asilo, de refugio, pidiendo que se aplique la convención de 1951 y, sobre todo, que sean ciertas las palabras y antiguos hechos que hablan de la UE como un territorio de paz, bienestar, prosperidad, defensa de los derechos humanos, de acogida y esperanza, un territorio que promueve la libre circulación de personas, ideas, bienes… Los hechos, sin embargo, se empeñan en decir otras cosas: no hay política común de asilo, muchos países comunitarios optan por añadirse a la moda de construir muros, rechazan la entrada de personas, las trasladan a otros lugares, modifican sus legislaciones para dar apariencia de legitimidad a la inmoralidad, incluso utilizan gases lacrimógenos contra refugiados que vienen de África y de Oriente Medio.
Más de medio millón de personas han llegado a nuestras costas en lo que va de año. Ciertamente es un problema de gestión, pero también es cierto que la mayoría de ellas han sido recibidas con hechos incoherentes con las palabras e ideales que aconsejaron buscar un mecanismo para acabar con el flagelo de la guerra después de la II Guerra Mundial, creándose la Comunidad Europea.
Y todo eso ocurre en el momento en que nos preparamos para clamar a crear sinergias y alianzas para la paz y el desarrollo, a dotarnos de un nuevo programa para el 2030. En el momento en que, según datos recientes del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, el mundo cuenta con más de 60 millones de desplazados y refugiados, una cifra que sólo podría compararse, en términos relativos, con la derivada del fin de la II Guerra Mundial. O en cifras «personalizadas» en un momento en que una de cada 122 personas del mundo es refugiado, desplazado interno o demandante de asilo. O cuando, cuatro años después del inicio de la guerra interna en Siria, actualmente hay más sirios desplazados internamente y refugiados fuera del país que ciudadanos sirios que permanecen en su casa.
Y en este contexto, tenemos que encarar, en términos de coherencia, dos noticias contradictorias. Una esperanzadora, que nos llena de alegría y de esperanza de cara al futuro: la solidaridad activa y directa de la ciudadanía, de muchas ciudades y sus autoridades, de muchas administraciones gubernamentales no centrales, como la catalana y la barcelonesa, que se movilizan y preparan para acoger personas. La mala: el espectáculo vergonzoso de las instituciones de la UE, incapaces incluso de decidir cómo repartir la acogida de 120.000 personas entre los estados miembros, una cifra lejos de la reclamada por la ONU y todavía más lejos de las necesidades reales. Además, las instituciones ni siquiera se plantean seriamente actuar para poner remedio a las causas estructurales del movimiento de refugiados y para enfrentar la segunda oleada de la crisis; los próximos años habrá que gestionar en el continente unos dos millones de refugiados, dado el número ya existente y lo que se puede derivar de la aplicación del derecho de reagrupamiento, que puede multiplicar las cifra actuales por dos o tres.
Y aquí está donde, como ciudadanos de la UE, nos jugamos el prestigio. Donde el currículum oculto está acabando con el ejemplo de una Unión en la que se otorgó un premio Nobel por su contribución a la paz y a los derechos humanos. Lo que hay en juego no es sólo una crisis humanitaria y migratoria, es una crisis de dignidad, de coherencia, de identidad.
Este 21 de septiembre no es momento de palabras grandiosas y de grandes reflexiones sobre la paz. Hay que llamar a la coherencia, coherencia y coherencia. La paz, hoy, significa abrir fronteras, cumplir las obligaciones del derecho internacional, acoger personas. Hoy, más que nunca, la paz y la solidaridad dependen de la ternura de las personas y del buen comportamiento de las instituciones.
Barcelona, 21 de septiembre de 2015